三十余年书生梦，风雨月雪读文章。异国路遥星光寒，云在天边雪留香。月照山村存歌吟，水流韶华照芬芳。山民悲欢难忘怀，钩沉古今析情殇。寻求秘笈论鬼神，求教野老探秘藏。民生艰辛意难平，也曾援笔写彷徨。风吹江涛梦如烟，浪击青山心路长。 [阅读全文]

来到这里，看到挂在墙上的田丰先生的一些照片，睹照思人，感慨良多。我回忆起上世纪90年代，当刘晓津（源生坊的建立者）在跟踪拍摄田丰先生的“云南民族艺术传习馆”的活动时，我和郭净等人多次到位于安宁的“云南民族艺术传习馆”，观看传习馆的活动，并与田丰先生交流，田丰给我的印象是个很淳厚的人，有艺术家的真诚。对云南民族乡土艺术那么痴迷。使我这个云南土著也深受感动。那时，关注云南民族乡土艺术的人还不多，身体力行地从事少数民族乡土艺术传承的人更少。田丰在他的作曲事业如日中天之时只身来到云南，筚路蓝缕，克服了很多难以想象的困难，创建了后来对云南“原生态”民间艺术具有重要的推动作用和历史影响的云南民族艺术传习馆，培养了一批云南各民族优秀的乡土艺术传人，推动了如今人们常说的“原生态”民族民间艺术的发展，唤起了人们对这些原生态艺术的兴趣和关注。如今的《云南映像》等在国内外深受欢迎的云南“原生态”民间艺术作品以及如李怀秀、李怀福等一批云南民族民间艺人的成长，皆得益于田丰先生的这个传习馆和他关于保护和传承民族乡土艺术的理念。 [阅读全文]

1985年，我到云南省社会科学院民族学研究所工作，之后不久，就知道院图书馆收藏有一大批堪称瑰宝的老照片，这批照片与中华人民共和国成立初期开始的一段波澜壮阔、促成当今中国56个民族格局形成的壮举密切相关，即上世纪五六十年代的“民族大调查”及70年代拍摄的民族地区照片。这批照片具有某种“垄断性”的价值，因为在1949年之前和1978年之后，很多国外人士也在云南拍摄过不少照片。而1949至1978年这段时期反映云南各民族的照片，尤以中国人所摄最为重要，特别是 “民族大调查”期间的照片，更成为弥足珍贵的影像资料。 　　寒来暑往，我在云南省社会科学院工作整整24年之后，机缘来临，我们和云南出版集团有限责任公司商定，要合力推出“云南民族记忆1949-2009”，以此作为中华人民共和国成立60周年的献礼。我作为主要的策划和编撰者之一，开始组织这本巨著的编撰工作。　背影已经远去，而一段珍贵的历史和岁月，已经长存在这本画册中，岁月沧桑，人间巨变，有旧影老照为证，可使后人回眸过去、展望未来，再写历史新篇。 [阅读全文]

天安门广场无疑是中国最具有象征意义的空间、是国家广场，我国很多寓意深远、具有标志性的建筑，都在天安门广场周围。现在，在天安门广场塑起了孔子像。今天（3月13日）新浪微博上有篇“文圣矗立在天安门武圣也安家落户了”的帖子，说是两会期间，一位全国政协委员、农工中央文委会委员也提了一个提案，即“在国家大剧院的门口竖立一座关公的雕像”。而据说这条提议还将被采纳。这反映出我国相沿甚久而偏颇的一种对中华民族文化的传统思维定势：所谓“文圣”孔子和“武圣”关羽，俨然就是中华民族文化的代表。 [阅读全文]

天安门广场无疑是中国最具有象征意义的空间、是国家广场，我国很多寓意深远、具有标志性的建筑，都在天安门广场周围。现在，在天安门广场塑起了孔子像。今天（3月13日）新浪微博上有篇“文圣矗立在天安门武圣也安家落户了”的帖子，说是两会期间，一位全国政协委员、农工中央文委会委员也提了一个提案，即“在国家大剧院的门口竖立一座关公的雕像”。而据说这条提议还将被采纳。这反映出我国相沿甚久而偏颇的一种对中华民族文化的传统思维定势：所谓“文圣”孔子和“武圣”关羽，俨然就是中华民族文化的代表。 [阅读全文]

在玉龙雪山的西部丛岭中，有一个藏在深山高寒地带的村子，这就是文海。文海在纳西语中称为“嘎搞”（gaggaq），有“在高地的村子”的意思。文海村隶属丽江县白沙乡，位于玉龙雪山南麓，海拔3180米。历史上是著名的“茶马古道”的必经之路。离县城约23公里山路，迄今尚未通公路。人们可从几条道路去文海，一是经过“世界文化遗产”丽江古城外延村落束河（今称龙泉）村去，一是从白沙街市经过著名的“解脱林”（福国寺）去，再就是从玉湖村或玉龙村翻过雪山西麓山岭去往该村。此外，还可以从丽江县拉市乡的南尧村启程去文海。从前述三个地方去文海，还将路过位于称为“哈辽古”的雪山湖畔畔、最近由英国皇家植物园、中国科学院昆明植物研究所和丽江三方共同建立的高山植物园基地。 [阅读全文]

回丽江过辛卯年春节，往访中国十大杰出青年、杰出口书书法家和志刚。志刚欣然为我口书了我的一首旧作《忆少年古城夜》，观其用口衔笔，凝神书写，笔走龙蛇，气度从容。我感佩之余，吟数句以记其事： 纳西之子和志刚，铁骨铮铮好儿男。身残志坚傲霜雪，运动场上英雄汉。沉潜书法志如铁，口书翰墨走波澜。笔下如歌见神韵，气势沉雄似雪山。世间励志是楷模，人杰雄气壮云天。 [阅读全文]

文化焦虑”弥漫当前社会http://sinaurl.cn/hqqDKj一种浓郁的“文化焦虑”，弥漫在当代中国社会。“文化焦虑”引发的误区：很多专家过分片面地把中华民族文化等同于汉文化甚至一些儒家古典文化，特别是片面地把所谓的“国学”指称为中华民族传统文化的全部。如今，我们在为国忧心、为族忧患的“文化焦虑”中，不能把眼光仅仅盯在自己已有的文化传统上，老想着要不分良莠地一股脑继承过去的文化传统。用一句过去时髦的老话说，我们今天应该“胸怀中国，放眼世界”，不要只顾爱不释手地捧着“国学”的一些典籍沾沾自喜，而忽略了与时俱进地学习、汲取和创新。在焦虑中“文化自觉”：任何一个民族和国家，应该有一种宽广的视野和博大的胸怀，应该有世界眼光、全球眼光，谦虚好学。要有理性的“文化自觉”，即既看到中国传统文化的优秀部分，有民族的自信和自豪，但也应看到自己文化中的糟粕。 [阅读全文]

先生自沉颐和园，满腹经纶从此绝。一代才人凌波去，秋风萧瑟士林悲。众说纷纭话死因，扑朔迷离不解谜。红尘自古多风雨，命如琴弦有悲喜。人已远行歌犹在，华章哲思慧士子。静安清华长相伴，松柏素心励后学。 [阅读全文]

今年做了不少科研管理和行政事务工作，我一如以往，利用晚上和节假日的时间搞科研，也有一些收获，有些论著产生较大影响。2010年已经过去，现简要盘点一下： [阅读全文]